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那些坚信自己有前世的人_bet007足球比分

2020-06-17 新闻来源:双子塔首页 围观:40
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Women of Grace

利维坦按:

为何那末多差异时代、差异区域的文化都曾存在过(或是至今依然存在)关于宿世的论述?信者会以为这恰好是宿世存在的一个证据,不然又如何诠释出现在地球两头、两个毫不相干的"宿世事宜"的涌现;而不信的人则会以为这是关于"生"之陶醉的共性――当你认可有宿世的时刻,在很大水平上也就默认了下世的存在,而后者将会协助你打败关于殒命的恐惊。

本文中说起的伊恩・史蒂文森(Ian Stevenson)被许多人盛赞为天下公认的循环钻研威望,但着实也不乏质疑者,比方鲍勃・托德・卡罗尔(Robert Todd Carroll),他以为史蒂文森的3000个宿世故事存在着显著确实认偏误(confirmation bias),别的,挑选广泛置信宿世的国度举行采访、暗示性的访谈、提问的技能等等,也使得其钻研大打折扣。固然,从科学角度看,一个可证伪的命题必需定义某些被制止的状况(比方“统统天鹅都是白色的”),因而,犹如宗教和伪科学,史蒂文森的钻研也是不可证伪的(不存在可证伪性)。

克里斯托弗・本杰明(Christopher Benjamin)曾在埃及入狱,当时的他只身一人,打着光脚,啼饥号寒。他天天倚靠的那些石墙严寒又枯燥,在牢房的天花板上有一个小小的缺口,一丝阳光会从谁人缺口照进来嘲弄他。每当他顺着谁人缺口看向表面,他都能觉获得石墙之外的天下远比本身的牢房要暖和许多――但这份暖和也仅限于温度罢了。

“当时刻,我一边责难关押我的人他们的所作所为是错的,一边深深地以为本身这下真的完了,”本杰明如是说,“我一次次地向他们倾吐,嘴唇都要磨破了……然则他们并不喜好听我说的话,因而他们把我丢进了这个地牢里。”

在他身旁,能协助他的人连一个都没有。“这下我真的完了,”本杰明一遍遍对本身说,“这里基本没有前途。”

事实上,本杰明有一条前途,或许用一种更实际、更传统的称谓,离本杰明不远就有一个出口:他那位心思分析师的办公室大门。

是的,本杰明以为本身所阅历的那些使人不安的画面和以为或许都来自宿世,而且是数千年前的宿世阅历。

在一次宿世催眠回归(Past-life Regression)治疗中,他的认识穿越到谁人时空去了,这类特别的催眠指的是经由历程催眠让人会体验到一种影象,而且他们会置信这是本身的魂魄曾寄宿于另一具身材时取得的影象。

Reddit

有些人举行宿世催眠回归的缘由仅仅是出于对本身那段宿世的好奇心,或许会发明本身曾是一个身穿闪亮盔甲的骑士――或许本身曾是某处的乡间女人,正等着本身的心上人。然则另有一部份人愿望经由历程这类催眠疗愈一系列心思问题,比方恐惊症(Phobia)、成瘾症、焦炙或烦闷,他们以为这多是宿世创伤形成的。经由历程重温最初致使这些创伤的故事,他们愿望能更好地明白以至改良那些当下生活中搅扰本身、挥之不去的心情危险。

美国心思学会(The American Psychological Association)关于宿世催眠回归治疗的可行性抱持极大的疑心,而且这类疗愈要领本身还牵扯到一系列伦理问题。但是这类疗愈要领的坚决拥护者则纷纭回击,他们以为这类疗法的疗效可谓吹糠见米,与传统的心思学疗愈要领比拟不仅更省时,也更省钱。

在纽约曼哈顿事变的催眠师伊莱・布莱利奥斯(Eli Bliliuos)常常给本身的来访者举行宿世催眠回归,他以为这类疗法“单单是换个视角审阅”创伤事宜,而这类体式格局能够霎时完成宿世穿越,“这个中的意义是极为深入的。”

在精力分析学理论中,精力分析师能够在来访者的人生阅历中举行探究,特别是初期、童年时代的人生阅历,这有助于精力分析师发掘潜认识中的材料,并将其带入有认识的思想天下中。接下来,他们会尝试重塑那些遭到创伤的品德特性,挣脱那些压制、心情危险带来的负面影响。这一历程也许会消费数月以至是数年时候。

然则布莱利奥斯指出:“在催眠状况中,你老是会想起那些最重要的影象。”不管这些影象是今生曾阅历的,照样宿世的。因而在宿世催眠回归历程当中,人们能够立时与那些不好的影象完全整顿。

克里斯托弗・本杰明――他是一位58岁的威斯康辛州密尔沃基市住民,并请求在本文中运用假名――从2012年入手下手举行心思治疗,他盼望能完全挣脱胶葛本身终身的焦炙感,除此之外,当时本杰明的种种终年心思问题淤积而成的中年危急方才激发了烦闷症。

当时他的心思分析师勉励他举行传统的措辞疗愈法,不过这位心思分析师也举行了一些异常规操纵。她并没有对本杰明举行催眠,而是运用了脑点疗法(Brainspotting),这是一种属于渐进式暴露疗法(Ggraduated Eexposure Therapy)的认知行为疗法。当病人或来访者经由历程脑点疗法回想一段蹩脚的阅用时,治疗师会指点他们在浩瀚画面中坚持本身的专注点。终究,病人和来访者能够聚焦于该回想激发的某种负面心情。

(www.goodtherapy.org/learn-about-therapy/types/brainspotting-therapy)

(en.wikipedia.org/wiki/Systematic_desensitization)

Sam Chivers

本杰明回想道:“这就彷佛魔法一样,倏忽之间你入手下手胡扯一些底本深藏于某处的影象。

一般来说,当病人找到了关注点今后,他们的不适感就会逐渐消弱――这就彷佛一个恐高的人在梯子顶端保持的时候越长,他们对高度的恐惊感就会越弱。

在脑点疗法的历程当中,本杰明也报告了他今生的一些影象,比方他叔叔在30年前自尽的事变。他从来没有深深地悼念过,但是在心思治疗师的办公室里,本杰明不测地发作了心情波动。用他本身的话说,他的心情“完完全全崩溃了”。但是从新关注这段回想让他意想到,这是本身第一次发明本身也许有精力疾病方面的家属病史,事实证实,意想到这一点关于他来说起到了极大的慰藉作用,虽然这类慰藉听上去有那末点新颖。

确实,伤心老是陪伴摆布这并非本杰明的错,其泉源来自基因。因而他也意想到本身只需比大多数人更勤奋一点,就可以过上心情稳定而康健的生活,而且他已在积极地寻求治疗来处理问题。

当本杰明在别的一次脑点疗法中穿越到了古埃及,他的关注点则聚焦在本身别的一种典范的焦炙上。

“我没法为所欲为地表达,”本杰明如是说,“假如我说出来的话会搪突别人,我就会发作一种致命的恐惊感。”

接下来,他的治疗师请他回想一个过往的实例,他曾说过哪些谈吐今后以为被别人背叛了。很快,他的思路就从实际天下中的现世飘走,直到他进入了谁人阴冷的地牢。本杰明说,当时的状况关于他本人来说是“显而易见的”,他很快意想到本身陷入了宿世的影象中了。经由历程穿越回宿世,他自但是然地意想到了本身焦炙的泉源。因而,他也下决心要打败这类关于表达的恐惊,打败这类已在今生搅扰本身终身的恐惊。

人类关于转世投胎的深信最早能够追溯到快要3000年前,当时古印度的经文中对此有所纪录。一样拥抱这一看法的另有古希腊的哲学家,比方苏格拉底、柏拉图;以及人类跨过第一个千禧年时的一些诺斯替派(Gnostic)基督教团;另有17世纪时推重卡巴拉(Kabbalah)哲学的犹太教徒。在本日的美国,有33%的成年人置信转世投胎确实存在。(个中,美国成年女性中有39%的人置信转世投胎,而只要27%的美国成年男性置信该假说。)

(www.pewresearch.org/fact-tank/2018/10/01/new-age-beliefs-common-among-both-religious-and-nonreligious-americans)

注:被视察者需离别回覆两个自力问题――“你以为本身的宗教信仰水平如何?你是虔敬的教徒吗?或许比较虔敬?或并不如何信教?或基本不信仰任何宗教?”以及“你以为本身对神灵的信仰水平如何?你是极为置信神灵吗?或许相对置信神灵?或许并不如何置信神灵?或许基本不置信神灵的存在?”经由总结整顿,被视察者的回覆集合显现于上图中。假如被视察者宣称本身是“虔敬的教徒”或许“比较虔敬”,即被归类为“宗教人士”。假如被视察者宣称本身“极为置信神灵”或许“相对置信”,则被归类为“信仰神灵人士”。 Pew Research Center

列国宗教及传说关于转世的描写各有差异,差异玄妙,然则关于那些置信转世及宿世催眠的人来说,“其基本的信心在于我们的实质都是魂魄,而我们的魂魄挑选了这些肉体,并经由历程人生阅历举行进修,积聚履历并取得生长,”那位来自纽约曼哈顿的催眠师伊莱・布莱利奥斯如是说。

他还说是我们的魂魄挑选了我们诞生的家庭,以及将要面临的应战。“我们阅历了一段又一段的人生,或许早就尝过了贫困和富有的味道,也感觉过康健和病痛的意义,以至是体验过什么是仁慈、什么是罪恶。”

Danielle R T Haney

在别的一次宿世催眠回归治疗中,克里斯托弗・本杰明发明本身在宽广的水面上划着独木舟,和别的一个人一同搭船享受着清闲的时间,他也很自然地意想到这人就是本身的弟弟。作为兄长,本杰明也很自然地担负起庇护照应弟弟的义务。

本杰明回想道:“周围的波浪很蓝,升沉很大,我不记得悲剧详细是如何发作的,只记得他跌落下船。”

他的弟弟就如许消逝在层层叠叠的波浪当中。

“因而我吓坏了,而且如何都找不到他,”本杰明继承回想着,“而其他的影象就是当我不能不通知统统人悲剧是如何发作的,我心底舒展的那种恐惊感。那是一种面目狰狞的恐惊。”

就在此次宿世催眠回归治疗之前,本杰明与他的心思治疗师谈到了本身的一位同事,新颖的是,当他与这位同事事变时,本身老是稀里糊涂地想要庇护他,而且变得异常的专注。而就在他穿越回独木舟时,本杰明倏忽意想到本身的弟弟就是那位同事的宿世。现世的本杰明在当时意想到,本身依然因为宿世弟弟的不测殒命而深深自责,因而这终究让本杰明看清了本身为何会对那位同事发作异常的关注。在某种中心层面,本杰明想庇护他、照顾他。用本杰明本身的话说,此次宿世催眠回归治疗协助他解开了心结。

本杰明回想道:“在此次治疗今后,我以为本身内心有个声响说,‘本来云云,好吧。’看来那件事发作于很久很久之前,而我也不须要再对此内心不安了。”

19世纪90年代,西格蒙德・弗洛伊德将回归(Regression)的看法引入了精力分析学,并在精力分析中应用这类疗法,初期的治疗手腕是催眠,厥后生长成为措辞疗法。在回归治疗历程当中,他的病患碰面临儿时阅历的创伤以及重大事宜,特别是那些直至成年后依然形成烦闷心情的事宜。

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到了20世纪50年代精力分析学被美国主流人群所接收,宿世催眠回归也入手下手大行其道。这类狂热始于科罗拉多州一位名叫莫雷・伯恩斯坦(Morey Bernstein)的业余催眠师,他曾给一位名叫弗吉尼亚・提格(Virginia Tighe)的29岁家庭主妇举行催眠。

听说,当她被请求回想本身儿时的影象时,伯恩斯坦勉励她:“请不要停下来,回到悠远、悠远的过去。”很快,提格入手下手操着一口爱尔兰方言发言,并入手下手细数本身在19世纪爱尔兰的宿世生活杂事。她说本身宿世的名字是布丽黛・墨菲(Bridey Murphy),丈夫是贝尔法斯特市的一位状师,还说宿世的本身死于1864年,在一次争持中从楼梯上跌落。

以下信息来自于一篇也许会抑止循环深信者愉悦感的报导――1. 上文中提到的这一次催眠发作于1952年的一次晚饭聚首今后,作为饭后余兴,身为贩子的伯恩斯坦想给朋侪们展现本身从20世纪40年代就感兴趣并进修的催眠技能,并运用一根点燃的烛炬举行催眠。2. 照片摄于1960年,当时的伯恩斯坦宣称本身依然置信转世循环确实存在,但是提格示意本身情愿遗忘有关“布丽黛・墨菲”的统统。3. 这个故事很快就招来了质疑与视察,听说,视察发明提格小时刻住在芝加哥,街劈面的邻人假如以外家旧姓称谓,其名字是布里迪・墨菲(Bridie Murphy)。而且提格另有一个姑妈是爱尔兰人,这或许就是提格虽然从未去过爱尔兰却晓得一些本地细节的缘由。关于这个故事最不利的一点是,至今都没有材料能证实故事中那位“布丽黛・墨菲”曾存在过。 Associated Press

(timeline.com/bridey-murphy-reincarnated-tighe-f97c302a88b6)

1956年,伯恩斯坦将这个故事写成一本书《寻觅布丽黛・墨菲》(The Search for Bridey Murphy),该书由美国双日出书社(Doubleday)出书,也是昔时的最好畅销书,而且还于昔时被改编成同名影戏并上映。

1995年,弗吉尼亚・提格已改名为弗吉尼亚・美・莫罗(Virginia Mae Morrow),《纽约时报》在她的讣告中写道:“布丽黛・墨菲与呼啦圈是20世纪50年代的两大社会征象。人们曾举行过大批布丽黛・墨菲派对,并打出标语‘以你的着实身份列入’。另有大批有关布丽黛・墨菲的笑话,比方父母对新生儿打招呼时会说,‘迎接返来。’”《纽约时报》还曾报导过《寻觅布丽黛・墨菲》一书及同名影戏掀起了一股关于循环转世的高潮,人们热衷于经由历程催眠回归到童年初期、宿世的体验中。

影戏《寻觅布丽黛・墨菲》海报 IMDb

在接下来的20年中,时任弗吉尼亚大学(University of Virginia)神经病学系主任的伊恩・史蒂文森(Ian Stevenson)将环球约莫3000个相干案例汇编成册,个中绝大部份都是宣称具有宿世影象的儿童。莫里斯・纳瑟顿(Morris Netherton)也出书了一本据称是“第一本宿世催眠回归治疗范畴书本”的图书。

伊恩・史蒂文森(1918-2007):“我们都死于某种痛楚。是什么决议了这类痛楚的实质?我置信,对答案的探究也许会让我们认识到,我们的疾病的性子或许最少部份源自宿世。” Tom Zito Photography

从20世纪80年代至今,在该范畴最活泼的美国人当属布莱恩・L・韦斯(Brian L. Weiss)博士,他前后出书了10本关于宿世催眠回归及相干课题的书本。韦斯曾是一位传统心思治疗师――因为事件忙碌,他谢绝接收本文笔者采访――他还在书中写道本身曾是宿世催眠回归理论的质疑者。然则他还在书中形貌了本身的一位病患,假名凯瑟琳(Catherine),凯瑟琳不仅详细形貌了本身的宿世影象,而且这些形貌被证实具有相称高的汗青准确性,以至于让韦斯以为凯瑟琳不也许闭门造车这些细节。

厥后韦斯主导了大批宿世催眠回归治疗,而且还面向其他心思治疗师或许相干人士开设了为期5天的培训班。《纽约时报》曾在一篇文章中记录了韦斯的一堂培训课程,在课上韦斯指点凌驾200人进入冥想状况,并勉励他们走进一些作为道具的门,门上离别贴着标有数字的标签,比方1850、1700、1500等――好像那些宿世影象就埋藏在门后。这篇文章引用了韦斯在课上的谈吐:“任何优异的心思治疗师都应当控制这些技能,而在坐的列位能够在一周以内学会它。”在网上也有一些宿世催眠回归课程,无需从业资历即可接收课程,而且课程时候被压缩到仅仅数小时,学费以至低至100美圆。

(www.nytimes.com/2010/08/29/fashion/29PastLives.html?searchResultPosition=1)

相干课程的收费规范无妨参考《纽约时报》的这篇文章,韦斯举行的周末钻研会每人收费355美圆,一次集会可招收凌驾200名门生。照片摄于2010年,韦斯在悉尼某集会中心举行另一场关于催眠疗法的钻研会。 New York Times

营利构造人际催眠钻研所的首创人马修・布朗斯坦(Matthew Brownstein)则以为,上述这些速成进修班正在“给一种荣耀的职业抹黑”。

“事实上我很惊奇于市面上正在发作的事,”他如是说,“我和该范畴的其他领导者都挑选为此斗争,我们致力于让催眠职业成为受联邦政府及国度认可的职业。事实上,假如你在没有允许的状况下练习别人成为催眠师这本身就是违法行为。

布朗斯坦还补充说,就算一个人能够在短短几小时内就变成一位大夫,“这也没法让医学显得更具魅力。”

他还指脱手把手的指点是至关重要的,正如他兴办的机构所供应的传授教养。对这份职业有志向和寻求的催眠师应当学到“催眠也许会激发一些异常阴晦的东西”。

“就算你只想玩一玩,寻觅相似宿世影象如许的东西,”他说,“催眠也许会涉及到……一些完全超越我们这个天下的征象,它们也许激发催眠者状况的剧变,想要面临这些,催眠师必需接收相干练习。”布朗斯坦说,假如要举例说明这些特定状况,它们或许涉及到被外星人绑架的影象,或许涉及到某种“灵媒征象”,比方被催眠者会表现成某位死者魂魄的信使,并通报死者的信息。

与白血病战斗了数月今后,斯蒂芬妮・里斯利(Stephanie Riseley)的丈夫在病院的病床上作古了,当时里斯利把本身的手放在了丈夫的胸口。她还说丈夫的心脏“倏忽间就停跳了,当时我有一种以为,他飘起来并穿越了我的手掌。”

几个月今后,当里斯利在某个清晨写日记时,她倏忽以为本身被迫将笔放在了左手里。她说本身的亡夫就是个左撇子,而且随后他还在纸上写了一段话,通知里斯利她并没有发狂,现在确实是本身正在用她的手写字,还说她就是本身的“女神,不管是现在照样直到永久”。

Micky Walls

或许里斯利的亡夫觉获得了她因为没有尽统统勤奋去拯救他的生命而没法谅解本身,他还写道:“你要以我们一同具有的优美为荣,遗忘其他的事变……请谅解我。也谅解本身,谅解本身没有做一个不切实际的超人。”

不久后,里斯利的丈夫“入手下手和我谈天并做爱,”她说,“值得一提的是,据我所知我并非唯逐一个阅历过这类事的孀妇。”

当时,一旦她意想到并接收本身的亡夫能够在另一个天下与本身互动,她回想说亡夫入手下手经由历程她的身材开释能量,这让她取得了频仍的性高潮。而这类互动――不管是性爱的照样对话的互动――足足延续了一年之久,直到她的亡夫不能不继承体验他的下一段人生。

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“末了他变成了一个住在非洲的小女孩,”里斯利说。

里斯利现居洛杉矶,她还把本身的故事编书出书,她以这类巧妙的互动为本书定名,《天人永隔依然相爱》(Love From Both Sides)。现在里斯利是一位接收布赖恩・韦斯督导的催眠师,从2004年至今,她一向在协助来访者举行宿世催眠回归。

只管至此本书已具有畅销书的必备特质(包含封面设计),但是其贸易造诣远远不能与《寻觅布丽黛・墨菲》一书等量齐观――这本2008年出书的图书在亚马逊畅销书排行榜屈居第2149593名。这或许诠释了本书作者为何要在个人网站上公然前四章的免费PDF读本,以及她为何要公然下文中的信息。 Amazon

里斯利还泄漏,在过去的8年中本身一向在“与一个谋杀了我宿世肉身的人约会,就是完毕我上一段人生的杀手”。

她置信在本身的上一段人生中,本身曾是有名金融家属罗斯柴尔德家属(Rothschilds)的一位男性后嗣。她泄漏在德国纳粹党逐渐猎取权利的年代,本身曾是一位居住在德国的犹太大夫。虽然在上一段人生中里斯利已婚,但依然与一位女乐有染,而这位女乐还与多名纳粹党卫军军官坚持性关系。当宿世的里斯利通知这位女乐本身将携妻女逃离德国时,这位女乐将其出卖给了纳粹军官,因而这个家庭终究在奥斯维辛集合营迎来了消亡。

里斯利还说,本身经由历程宿世催眠回归发明生活在纳粹德国时代的宿世老婆转世成为了现世中她高中最好的朋侪,而那位女乐则转世成为了她此时现在的男朋友。

“在宿世中我是个彻完全底的自恋者,求名求利,完全以自我为中心,”里斯利如是说,“宿世的我并不习惯于欣赏别人……至于这终身呢,我的课题是感觉被自恋者完全围困的人生是一种什么样的体验。”

里斯利以为经由历程相识本身的宿世,本身正在学着心胸怜悯与饶恕。对此她诠释说:“你不该当在临死时依然心存杀意,这会让你遭报应的。因而我正在试着谅解他。”

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“我确实没法向任何人证实宿世催眠回归是着实的,也没法将其证伪,”伊莱・布莱利奥斯如是说,“然则当我举行了这么屡次催眠今后,当那些人不谋而合地发作了相似的体验今后,这件事差不多已不证自清楚明了。”

在青春期晚期,布莱利奥斯的父母前后在一年之间谢世,最初他打仗宿世催眠回归完全是处于本身目标――他的父亲死于癌症,而母亲则不测地从地铁结冰的站台上跌落致死。布莱利奥斯说,在回归宿世体验的历程当中,他碰到了父母的魂魄,这减轻了他的痛楚,因为他现在晓得本身将会在将来的人生中再次与他们有所交集。随后,他开启了向宿世的探究路程――个中一次治疗让他穿越回了13世纪的意大利,当时他是一个得了未知疾病的贩子,而疾病让他不断虚弱――这让他改变了对现世的看法。

布莱利奥斯和其他宿世回归的拥护者以为,你并不须要置信转世投胎就已能够从如许的阅历中受益了。他回想说曾有一位来访者质疑说,或许统统的这些宿世影象都是虚拟与设想的产品。

“抱有如许的看法也完全没有问题,”布莱利奥斯回覆说,然则他也请抱持一样看法的来访者注重,他们最少应当斟酌那些画面是不是是来自潜认识的某种信号。假如这些信号与来访者的生活确实有关联,那末问题的症结就是从这些阅历中吸取本身所需的感悟。

他还补上了一句:“干吗在意这些是不是是‘真的’呢?

只管许多人以为宿世催眠回归治疗是有用的,然则这类疗法在过去许多年间遭到了不少指摘。1995年,在《芝加哥论坛报》的一篇文章中,时任美国神经病协会(American Psychiatric Association)医学主任的梅尔・萨布申(Mel Sabshin)博士表明该协会把统统宿世催眠回归治疗视为“地道的骗术”。

萨布申诠释说:“本日的神经病学诊断及治疗都是基于客观科学证据的。关于宿世是不是存在还没有有用的证据,而宿世回归疗法的有用性也就无从谈起了。

在美国神经病协会的官网上,该协会对宿世回归疗法的形貌是“极具争议的”。该官网页面指出,大多数催眠治疗师“对这类疗法持疑心态度,且并不以为这是一种合理的治疗手腕。”还补充道,“临床医师一般把那些着实涌现的宿世体验视为一种心思病理学表现。

因为布丽黛・墨菲事宜成为了20世纪50年代的重大事宜,大批专家在钻研今后总结道,这类被催眠引发的体验实际上是失忆症(Cryptomnesia)的结果,对此,美国神经病协会给出的定义是,“人们毛病地把本身现在的主意及动机当作了眼下正在被制造出来的产品,事实上这些主意和动机他们之前曾发作过,只不过遗忘了。

该协会还把失忆症比喻为“一时忽视或无意当中的影象失贼”。事实证实,弗吉尼亚・提格――那位以为本身曾是布丽黛・墨菲的女性――小时刻住在芝加哥,街劈面邻人的名字读起来与“布丽黛”同音。别的,提格另有一个来自爱尔兰的姑妈,曾给她讲过不少古爱尔兰的传说故事。

Christy Lundy

2017年,来自阿联酋阿治曼大学(Ajman University)的心思学助理传授加布里埃尔・安德拉德(Gabriel Andrade)学期刊上宣布了一篇文章,题目是“宿世回归疗法是不是符合伦理?”他在文中指出,“转世投胎假说……并没有证据支持,事实上,它本身还存在一些没法自作掩饰的看法性问题。”他以人口增长为例提问:“这些过剩的魂魄又是从何而来的呢?”

(www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC5797677/)

更重要的是,安德拉德提出了一个使人担心的问题,那些接收宿世回归治疗的人们很有也许被植入了毛病且有害的影象,这类催眠引诱本身就带有极大风险。当某一位病患或许来访者试图经由历程宿世回归治疗来减缓烦闷心情,因为其泉源多是某些创伤性事宜,因而他们很有也许会自但是然地幻想出一些极富戏剧性的,充溢暴力的,以至是恐惧的画面――因而,在没有任何证据表明这些画面着实发作过的状况下,病患实际上要被迫忍耐更多的痛楚与压力,而且也没有任何证据能够确保“重温”这些负面的画面一定有治疗结果。

Micky Walls

但是,宿世回归疗法的支持者则辩驳道,病患及来访者确实会体验到宿世,以至体验恐怖的殒命,但这类体验只会让他们意想到魂魄是不灭的,从而意想到他们是能够走出创伤并终究取得慰藉的。

“没有任何一位来访者曾在我的办公室里遭遇过他们没法蒙受的创伤,”布莱利奥斯如是说,“这类疗法并不会激发那样的问题。”

与该看法针锋相对的是,安德拉德在一封电子邮件中向笔者诠释:“只管这些所谓的阅历也许基本没有着实发作过,然则因为病患或来访者置信本身阅历过这些创伤体验,他或她就极也许发作新的恐惊症,也极也许遭遇新的焦炙和烦闷心情。”

安德拉德在其论文中指出,“20世纪80年代美国撒旦典礼滥用事宜激发的品德惊愕”就是一个影响深远且深入的例子,它恰好说清楚明了影象植入能够形成多大的危险。在那10年之间,有数百人接收了催眠治疗,并被请求唤起与所谓“撒旦典礼”有关的受虐、被性侵影象。不仅云云,这些接收治疗的人被示知他们在儿童期确实有也许遭遇过相干阅历。

“因而FBI对此举行了完全视察,却没有发明任何能够证实曾发作过与撒旦典礼有关的性侵或荼毒行为,”安德拉德写道。但是,因为接收催眠的人曾在催眠师的指点下回覆过一系列问题,“接收治疗的人以为那些毛病的影象是相对着实的……而他们也不能不面临那些毛病影象与不存在的创伤阅历,另有遭遇种种蹩脚的结果。但是,他们影象中的那些阅历基本就没有发作过。

“我的结论是,”安德拉德总结道,“平安才是最重要的。”他主意人们寻求那些有更多证据支持的治疗要领。

笔者并没有宗教信仰,每当我从曲奇冰激凌上舀一勺放进嘴里,我都很感谢感动神制造了这类冰激凌,然则平心而论,这已是我最接近神明的时刻了。不仅云云,我还一向以为转世循环的看法相称分歧理。然则不瞒你说,我也有过“没法诠释”的过往阅历。

那年我也许3岁,方才入手下手学着用一个完全的句子表达本身的主意。当时我坐在父亲和祖父中心,我们一同寓目家里的一盘家庭录像带。录像带是30年前拍摄的,画面中重要的两个人物是我的曾祖父和他的兄弟,固然也拍到了我其他的已故亲戚,另有我的一位叔叔和一群堂兄弟姐妹,当时我的这些兄弟姐妹还都是幼儿或许婴儿。我对本身当时所做的事完全没有印象,然则我的父亲通知我,当时的我倏忽从椅子上蹿了起来,指着屏幕,声嘶力竭地大喊:“本来她在这儿!这狗娘养的!”(There she is that sunuvabitch!)

在近来一次电话谈天中,我的父亲回想道:“当时的你猖獗极了,而且你的吐字极为清楚,这一点也让人很震动。

父亲基本不晓得画面中哪个人让我大发雷霆,他只记得我倏忽之间就迸发,而且显得极为分歧常理。转世假说的拥趸也许会说我宿世或许就是这个家庭的成员之一,或许我倏忽连接了某个已故亲戚的魂魄,这人借我之口表达了本身的某种气愤。从我个人来说,我以为这两种诠释都相称不可托。

因而,当我去列入一场宿世回归体验钻研会时,我坚持着坚决的疑心态度。这场钻研会的发起者是来自洛杉矶的心灵治疗师约翰娜・德波洛夫斯基(Johanna Derbolowsky),集会地点在曼哈顿中城区的一个社区场地,特地用于冥想的心灵运动。作为一位典范的德国移民,德波洛夫斯基措辞的声响不大,看起来镇静岑寂。她以为此次钻研会的异乎寻常的地方在于经由历程冥想举行宿世回归,而非催眠。她站在参会者眼前,而38名参会者险些都是女性,人人牢牢凑在一同。

要晓得,我从6年前入手下手接收措辞心思治疗――针对的是中度恐慌停滞(Panic Disorder)及中度烦闷症――在此历程当中我延续不断地获得好转。从这个角度来说,我能够算是措辞心思治疗的信徒。在此次冥想宿世回归钻研会上,德波洛夫斯基通知我们,不管我们以为宿世回归是合理的照样流言蜚语,这都无足轻重。她指引着我们闭上眼睛,并专注于本身的呼吸。

当我们放松下来今后,她挨个儿勉励我们去想一件近来频仍激发焦炙的事变。关于我来说,这件事就是我作为一个自在撰稿人是不是能保持充足的经济收入。因为我一般都邑以为本身就快赋闲了,我的生活开支和纽约市的生活开支约莫持平,我和一个41岁的室友配合分管房租,而且现在基本看不到本身能攒够退休金的也许性。有时刻,对本身将来的展望令我非常懊丧。

在此次钻研会中,每一个人都想到了那件使人恐惊的事变,接着,德波洛夫斯基说:“现在,我愿望你把它远远丢开。”

我照做了,因而在那一霎时我不再忧郁,而且我的身材也确实变得更放松了。

接下来,人人相互交流了一下在脑海中一脚踢开懊恼是一种如何的体验。德波洛夫斯基再次让我们闭上眼睛,深呼吸,并设想一个挂满林林总总打扮的严惩衣橱。然后她说了一句什么,粗心是:“从中找到你最喜好的一件衣服,然后穿上它。

当时,我发明本身真的进入到如许的一个场景中去了。我从衣橱里挑出一件庞大的皮衣,毛茸茸地,彷佛能把人吞进去。我还挑了一条深色的裤子,另有一双高筒皮靴――就彷佛莱昂纳多・迪卡普里奥在影戏《荒原猎人》(The Revenant)中的戏服。

现在,衣着身上这件衣服走进谁人天下吧,”我记得德波洛夫斯基如许说道,“看看周围,看看谁人场景,听听那边的声响。”

因而,我来到一片密林当中。虽然这里看起来阳光明媚,然则从高处滴落的水珠偶然会掉落在我周围的叶子上,压得叶子不断发抖。一头很美的鹿从茂盛的树叶中探出它的头,短短地盯着我看了一眼,接着很快消逝掉了。我以为悠然自得,却也空虚孤单。

过了几分钟,德波洛夫斯基通知我们把本身放进“下一个场景里”,因而天一霎时黑了。我依然独自一人,我正在吃肉,是我用篝火烤熟的肉。我依然很孤单,我在内心想着,“找找你的家人。”然则四下望去却看不到人影。

我以为这个画面寄意着我在实际生活中伶仃与伶仃的状况,之所以云云有一部份缘由来自我的职业。(作为一个在家事变的自在撰稿人,关于我来说一整天都不和任何人面劈面攀谈是常有的事。)别的,现在的我还只身,自从儿童时代入手下手,我总以为在某种水平上与家庭疏离,而且也老是很自然地扮演好谁人“怪人”的角色。这个冥想中的场景给了我一种相称着实、有重量的既视感,也给了我一种处理问题的动力。

不过几天今后,当我电话采访德波洛夫斯基时,她对此给出了判然差异的看法。

你所看到的谁人画面,也就是一个人倏忽进入了杳无人烟的环境,而且他还立时就碰到了本身的食品和供应,”她如是说,“对此你完全没必要忧郁。”

她说或许我是一个很灵巧的人,而且正因为我已在这些年里搞清楚了如何照应本身,基本没有来由不继承这个状况。

我回覆说:“没错,我须要保持与别人不即不离的状况。”

“很显然你是个先有所行为,然后再不断视察并继承做出回响反映的人,”她补充道,“然则你须要晓得的是,你的时机一定会涌现的。”

虽然我从德波洛夫斯基那堂课获得的收成远远超越了我的预期,然则此次冥想并没有展现出我有如何戏剧化的过去,比方我曾是一位极具影响力的哲学家,或许摆布战局的疆场首脑,我也不是壮大的苏丹或许什么重要人物。在互联网上撒布甚广的宿世回归案例都必需包含巨人这个故事要素――比方女星雪莉・麦克莱恩(Shirley MacLaine)与大查理曼大帝(Charlemagne the Great)发作性关系的轶事,再或许她置信本身的狗是某个埃及神明的转世。对此,催眠师伊莱・布莱利奥斯的批评是,“假如你说本身是艾森豪威尔的转世,那你能在脸书上取得更多点击量。

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只管德波洛夫斯基也说她的一位来访者不仅曾穿越回了史前时代,而且照样一头剑齿虎,但她与布莱利奥斯都示意,绝大多数人在举行了宿世回归治疗今后报告的都是普通老百姓的寻常故事。

德波洛夫斯基说有些催眠师会专注于指点来访者,或许会通知来访者:“天呐,你是拿破仑!你是阿弗洛狄忒(Aphrodite)!你和耶稣并肩走着!”她还说:“这只是一种玩弄思想的阴谋罢了。一般来说,这些善于指点暗示的催眠师能赚到更多的钱,因为人们就是想满足本身的猎奇欲。

但是她坚称这类饲料般的治疗“毫无用处”。宿世回归治疗的代价并不在于物化谁人宿世的本身,而是找到这类体验与眼下的生活有哪些关联。

除了体验到本身受困于古埃及的地牢,以及与弟弟划独木舟,克里斯托弗・本杰明另有一次值得一提的宿世回归体验。

“我在一大群人中,我和人人一同舞蹈,音乐听起来有些庸俗,但听上去像是弗拉明戈舞曲,”本杰明回想说,“谁人环境以为像是西班牙或许葡萄牙,我不确定,但我猜那或许是在19世纪。”

在那天的碰面中,本杰明通知本身的心思治疗师,他愿望专注于处理生活中的不适感与无趣感,这些负面以为都是跟着安宁的生活而来的,这些负面心情与他的中年危急交错在一同,加重了他对本身家属神经病史的担心。而他的心思治疗师发起他想一想本身并不以为云云麻痹或满腹牢骚的谁人时代,想一想本身曾酷爱生活的时代。因而,本杰明在宿世回归体验中看到了适才的画面。

“而且我正在和一位女性舞蹈,她太美了,我极为盼望具有她,就是那种你倏忽相逢某人时发作的那种激动欲望,”他补充说,“这或许代表着我所短缺的热忱。”

跟着本身不断回想这段宿世体验,他逐渐意想到与本身舞蹈的那位女性的魂魄,谁人几百年之前曾让他心平气和的魂魄,在现世中依然与本身异常密切。

“我意想到那是我女儿的魂魄,”他回想说,“这让我很畏惧,因为没人会以那样的眼力去看本身的女儿,但是我当时就是有了那样的主意。”

假如撇开这一次宿世回归阅历中涉及到的乱伦问题,本杰明说谁人排场“让我耳目一新,因为当你以为异常蹩脚的时刻,假如你能看到本身曾有过热忱而富有生机的模样,那样的画面关于我来说很重要。而且谁人画面确实让我以为好多了”。

他或许真的跳了那支交际舞,或许他从未跳过,不管如何本杰明都从此次宿世回归的阅历中获得了莫大的慰藉。因为他发明本身――或许说本身的魂魄――是被爱着的,他曾被爱过,今后也会一向被爱着。

文/Michael Stahl & Brendan Spiegel

译/利姆鲁・特恩佩斯特

校正/蜘蛛子白织

原文/narratively.com/meet-the-people-who-believe-theyve-traveled-to-a-past-life

本文基于创作配合协定(BY-NC),由利姆鲁・特恩佩斯特在利维坦宣布

文章仅为作者看法,未必代表利维坦态度

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